酒井穣「これからの思考の教科書」読みました

女の人がご近所で、なかよくなって「最近あの人・・」みたいな話で情報をヴィヴィッドにキャッチしている姿はすごいなと思っていました。これはラテラルシンキング。

中原淳「企業内人材育成入門」読みました

▼熟達の特徴とは、①記憶力の向上　②下位技能の自動化　③問題の直感的把握
▼「正統的周辺参加モデル」は学習と仕事の境界問題を超える。これが一番のキーワードでしょう。その状態記述が「フロー」である、という関係ではないか。そして、その中で更に
　・個人パフォーマンスの側面でのキーワード＝問題解決のプロセスコンサルタント
　・組織パフォーマンスの側面でのキーワード
　　（１）職場ＯＪＤの面＝学習環境デザイン
　　（２）ＯＦＦＪＴの面＝インスラクショナルデザイン

伊藤比呂美「読み解き「般若心経」」読みました

貪り、怒り、愚かさ（漢字辞書でこれしか出ませんでした）

「四奉請」
お花を散らしてございます。音楽も奏でてこざいます。
お花を散らしてございます。音楽も奏でてございます。

詩人の言葉の素晴らしさ。

井上章一「愛の空間」読みました

「あとがき」に、著者の知的誠実さがよく表現されていて素晴らしいと思いました。
膨大な情報量の中から、ほんの少しの傍証を見つけ出していく、その執念・関心持続力です。
特に小説からの引用は出色です。「感情のあや」と表現されていましたが、この問題を扱うのにふさわしい姿勢・スタンスといえるのでしょう。
いつでもどこでも・・なので、そういう感情というか、欲望慣行というか、それと「モノ」、この本のテーマはモノとしての性愛空間ですね、つまり環境との関係は面白いテーマです。
あと、「くろうと」「しろうと」問題も気になります。待合、円宿、ラブホへの変化の背景を、広義の「民主主義の成熟」ということと重ねて理解してもよいのでしょうか？
あと、この問題は、この時間軸＝歴史アプローチとともに、というかそれ以上に興味深いのは、空間軸＝日本の特殊性の論点です。やっぱり特異らしい、という感じではあるのですが。和合、「和をもって貴しとす」→「いつでもみんななかよく」という感じでしょうか。
欧州は階級社会なので、たぶん庶民側の慣行情報がよくわからないのではないでしょうか。それも含めてこの分野で切り込む研究を期待したいですね。

中原淳・金井嘉宏「リフレクティブ・マネジャー」読みました

ヒドウンカリキュラムの話は、家でごろごろしてるお父さんの、無意識レベルの形式の学びの話と構造は一緒ですね。
社外でも社内でもどちらでも、何かと何かを比較し、参照して、原理原則に腹落ちして、自分で考えることが大事ということで。